Una Fiesta tan cargada de historia como la nuestra es normal que haya desplegado un amplio catálogo de elementos propios y diferenciadores, la mayoría de los cuales resultan desconocidos a la gran cantidad de visitantes del carnaval miguelturreño.

Vamos a citar los personajes más significativos, con una breve descripción del lugar que ocupan en las celebraciones de Don Carnal.
 

PERSONAJES:
Pregonera 2023: Gloria Albalate. Noticia.
Rey del Carnaval 2023: Serafín Delgado Martín.
Presidente de las Peñas del Carnaval: Raúl Domínguez Donate. 
Pregonero de Honor del Carnaval: Guillermo Summers.
Máscaras Mayores 2023: José Luís Rivas, Charo Sánchez, Leandro Arévalo y Encarni Sánchez. Noticia de su presentación.
[NOVEDAD] Ganador del cartel anunciador 2023: Rubén Lucas García. - Noticia del fallo del Jurado.

El Pregonero.
Buscado, año tras año, por la Organización, con un esmero desmesurado, entre personas famosas de la "pequeña pantalla", de las artes escénicas, literatura, artes creativas, personajes de la política, entre otras, en definitiva personas en las que la sociedad, en general, ve modelos a seguir, con las que ríe o piensa, llora o calla. 

Su papel es hacer público con voz alta y clara el inicio de la Fiesta y las reflexiones que del Carnaval, en sí mismo, quiera divulgar.  

El papel de Pregonero o Pregonera, decíamos, es abrir la Fiesta, es el toque de "a la carga" que el pueblo entero ansía oír. Desde 1982, en que se inició el sistema actual de pregones, hasta la fecha, según consta en los archivos municipales, han pregonado los Carnavales Churriegos las siguientes personas o grupos artísticos/musicales:

LA ACTRIZ GLORIA ALBALATE SERÁ LA PREGONERA DEL CARNAVAL DE MIGUELTURRA 2023.

El Área de Festejos del Ayuntamiento de Miguelturra ha dado a conocer el nombre de la encargada de dar el pistoletazo de salida a los carnavales 2023. La pregonera del carnaval miguelturreño, Fiesta de Interés Turístico Nacional, será la actriz ciudadrealeña Gloria Albalate, nominada a actriz revelación en los Goya del año 2021.

De este modo, el próximo 17 de febrero, Albalate inaugurará la fiesta más emblemática de la localidad, dando así inicio a diez días de intensa celebración carnavalera. Una fecha muy esperada ya que se trata de los primeros carnavales sin restricciones tras la pandemia de la Covid-19.

Gloria Albalate, nacida en Piedrabuena (Ciudad Real), comienza a hacer teatro en el grupo Fábula, en su localidad natal. Tras años de afición al mundo del teatro, realiza sus estudios de Arte Dramático en Córdoba, tras lo cual se trasladó a vivir a Madrid.

En la capital española consiguió formarse con grandes profesionales llegando a destacar en obras teatrales como "El diablo cojuelo", "Navidad en casa de los Cupiello", "La corte del faraón", "Criaturas domésticas" o "Ellas mis muertetitas" entre otras muchas.

En cuanto a sus reconocimientos, ha estado nominada a los premios Unión de Actores como mejor actriz de reparto por la obra "Mueblofilia" y candidata a los Goya como mejor actriz revelación por "Historias lamentables". Por su parte, cuenta con una dilatada trayectoria en el mundo audiovisual, destacando en "Desaparecidos", "La novia gitana", "García", "El pueblo", "Skam", "Capitulo 0", "Abducidos", "363 La película" y un largo etcétera.

MÁSCARAS MAYORES DEL CARNAVAL DE MIGUELTURRA 2023.

EL CUARESMERO.

Personaje propio del Carnaval Churriego. Se perdió con el Carnaval Religioso, al que pertenecía, hace muchos años. Asistía a todos los actos de los "Ejercicios de las cuarenta horas" y era, como lo define Julián Plaza, el "predicador extraordinario para la Cuaresma".
 

EL ALHIGUÍ.

Personajes característicos del Carnaval histórico, que salían a la calle disfrazados de máscaras, con una peculiaridad, enarbolaban un largo palo o caña al que hablan atado en el extremo un higo colgando de una cuerda. 

¡El Alhiguí entraba en faena con gritos de "Al Alhiguí!, al Alhiguí!, ¡con la mano no con la boca sí!" corriendo detrás de las mozas, de la chiquillería, que intentaba arrebatarle el higo colgandero, y de la gente
en general. Cuando topaba con grupos nutridos, lanzaba castañas y caramelos entre la gente, armando gran follón.  Este elemento de la Fiesta está prácticamente desaparecido, aunque en los últimos años se ha dejado ver algún que otro Alhiguí.

EL BASTONERO.

Eran los vigilantes privados de seguridad de pasadas épocas. Controlaban el "correcto" desarrollo de los bailes, dentro de las normas de educación y buen comportamiento imperantes.  Sus "defensas", muy distintas a las actuales, consistían en una vara, muy alta, adornada con cintas de colores con cascabeles en una punta, por la otra se sujetaban al extremo del peculiar bastón.
  

LOS SERENOS, LA POLICÍA LOCAL Y LA GUARDIA CIVIL.

Todavía hay personas mayores que preguntan por "Los Serenos" en el Ayuntamiento miguelturreño cuando buscan a la Policía Local para alguna gestión. Los Serenos eran los antiguos policías locales, velaban por la seguridad de las calles, especialmente por la noche y cuidaban con esmero el orden público. Serenos, Policías Local y Guardia Civil, jugaron su papel en la historia del Carnaval Churriego.  

Perdieron la batalla de conseguir cumplir los mandatos de su prohibición, pero ganaron una más importante: Hicieron posible que la voluntad popular, enfrentada con la represión de esa Fiesta, no acabara en batallas campales ni luchas cruentas. Hoy día se recuerdan estos escarceos, con mucha más nostalgia y cariño que rencor. Las Fuerzas de Seguridad, en el Carnaval actual, son una pieza imprescindible del rompecabezas organizativo. Su labor hace posible, y segura, la riada de miles de visitantes que recibe Miguelturra en estas señaladas fechas.

  
LA MÁSCARA CALLEJERA.

Es, no sólo el elemento diferenciador de la Fiesta, sino la esencia misma del Carnaval Miguelturreño. Su historia es la del mismo Carnaval y su presencia tan primitiva tan escasamente elaborada, como los mismos orígenes de una Fiesta que nace del corazón del pueblo, sin artificio alguno.    

Las prendas viejas, cuanto más viejas mejor pues lo probable es que no puedan volverse a usar, son la base del disfraz. Recomiendan los miguelturreños, a los forasteros no iniciados, abstenerse de prestar cosa alguna en la que se tenga interés para "arropar" otra máscara que no sea uno/una mismo/misma.
 
Las viejas ropas y cualquier trasto: Cencerros, bolas de navidad, chapas de botellines, etcétera, conforman un disfraz que necesariamente había, hace décadas, que completar con un trapo que tapara la cara. La moda de pintarse el rostro empezó poco después de la Guerra Civil. 

Iniciada la tarea de "dar guerra" de la Máscara Callejera, los horarios y formalidades familiares desaparecen. Se suele hacer comida y provisión en abundancia para estos días, ya que, puesta la Máscara en la calle, come y duerme donde puede y si puede, siendo lo normal asaltar la nevera a cualquier hora del día o de la noche y seguir sin demora la Fiesta hasta que el cuerpo aguante. Llegan a darse casos de Máscaras perdidas, varios días después de concluir el Carnaval, que tardan algún tiempo en volver a la realidad. 

Padres y madres, familiares, novios y novias, amistades y gente foránea, cada cual funciona por libre o agrupado, o por libre a ratos y agrupado otras personas, pero se dan broma. Se desvelan públicamente intimidades, cuentan con "pelo y señales" su propia vida a la víctima, que intenta, a su vez, por todos los medios, reconocer a la Máscara, acabar con la broma y convertir el chillón "¡¿A que no me conoces?!" en un: "¡pero eres túuu la jodía Máscara!".
  

LAS MURGAS, COMPARSAS Y ESTUDIANTINAS.

Bajo estas denominaciones se agrupaban y se agrupan personas aficionadas a la música, muchas veces espontáneas, que deleitan con sus coplas verderonas, picantes, malintencionadas o bienintencionadas" el Carnaval. Los instrumentos suelen presentarse en extraña mezcolanza y en variedad inusual.  Desde una botella de anís a un tambor de detergente, pasando por la flauta o la guitarra, todo vale para acompañar la copla. 
 

PEÑAS DEL CARNAVAL DE MIGUELTURRA.
 
La Peñas de Carnaval han asumido, desde finales de los años cuarenta, el relevo generacional en el impulso del Carnaval Miguelturreño. En torno a ellas se organiza y se dinamiza esta Fiesta.

Agrupadas, desde 1980, en la "Asociación Cultural de Peñas del Carnaval de Miguelturra", cuidan de la permanencia de los elementos conformadores de este Carnaval, organizan junto al Ayuntamiento todos los actos y actividades a desarrollar cada año y se ocupan del desarrollo de cada uno de ellos. Todo ello sin olvidar que están como Dios, con perdón, en todas partes y que, aunque explosión de actividad se resuelve en unos breves días, en Miguelturra el "trabajo" por el Carnaval ocupa todo el año. 
 
En la actualidad las Peñas que permanecen activas son las siguientes:

• Peña/Charanga Alhiguí.
• Peña Barón Amarillo.
• Peña El Bufón.
• Peña Los Maltrataos.
• Peña Máscaras Mayores.
• Peña Los Segadores.
• Peña El Jamón.
• Peña El Puntillo.
• Peña La Cabra.
• Peña Los Cansaliebres.
• Peña Los Rocheros. 
• Peña Kapikúa.
• Peña "Los Fregquísimos".
• Peña Herederos de Loquilandia - Coro Infantil.
• Asociación Cultural de Peñas del Carnaval.
• Charanga "Kata Pun Chin Pun".
• Peña Ateneo Cultural.

LA ORGANIZACIÓN.
El éxito de la organización del Carnaval Churriego se basa en el reparto de responsabilidades entre los Servicios Municipales de Cultura, La Asociación de Peñas, las Peñas y la Corporación Municipal, desde la Comisión de Cultura, compuesta por representantes de todos los grupos políticos. 

Cada Peña es la responsable última de una actividad concreta. excepto en el desfile de Piñata para el que existe una organización especial, con un equipo exclusivo de coordinación, integrado por representantes de Protección Civil y de los Radio Aficionados, de la Policía Local, de un buen número de personal municipal de diversas áreas, además de la colaboración de la Guardia Civil y un sinfín de unidades de apoyo. 

El Desfile de Carnaval es el último acto de la Fiesta. Una vez concluido, habrán quedado atrás las ilusiones de todo un año.

En cuanto a los disfraces en nuestro carnaval churriego hay quienes se confeccionan sus propios atuendos anualmente, incluso varios "atos" para irlos estrenando en los grandes y diversos eventos carnavaleros, y a cuya elaboración se dedican prácticamente todo el año; también están los famosos baúles o cajas de ropa de nuestros familiares o que por sus características pueden combinarse año tras año, caso de las Máscaras Callejeras, bien ocultas y pertrechadas bajo sus simpáticos trajes y disimulando su voz, o también aquellas personas que adquieren sus trajes y disfraces de carnaval en tiendas o hechos exprofeso. Sea como sea como sea su disfraz todo el mundo se siente perfectamente integrado en nuestras fiestas de carnestolendas.